ターン・プッタタート著作・翻訳

著作

　インタビュ形式の自伝で、自身のすべての本の中で最高のものは何かという質問に対して、師は、「ブッダヴァチャナによる四聖諦」と答えています。ブッダの教えを実践するには、これ以上の物はない最高のテキストとして編纂されました。

　在家に限らず、時間と環境が揃っている出家でさえ、母国語でさえ、三蔵のすべてを読むことは簡単ではありません。そして三蔵には、プッタタート師の言葉を借りれば、ブッダの言葉ではない捨てるべき部分が、六割ほどあるそうです。初めて読む人が内容の真偽を判断することもできないので、三蔵は仏教を学ぶほとんどの人にとって、関われないものでした。

　この「ブッダヴァチャナによる四聖諦」は、多少分量はありますが、重要な要旨だけを集め、このように詠みやすい形に編纂された、世界で初めての本です。キリスト教徒が毎晩バイブルを読むように、ブッダの言葉が、読者のみなさんの日常生活と共にあることを願って法施させていただきます。

　四冊あるブッダヴァチャナシリーズの中で、最後に編纂された本です。ターン・プッタタートが、縁起は最重要な教えであるにもかかわらず、誰も関心を示さない教えだと嘆かれているように、日本でも、１２のタンマを憶える以上に本気で関心のある人はいないようです。しかし、苦でも何でも、結果を断つには原因と縁を断つこと、結果を生じさせるためには、原因と縁を順に生じさせることを知れば、目的に直行する無駄のない行動ができます。私自身、この一冊を読んで、縁起の重要性を初めて知りました。タンマの実践に非常に役に立つ本です。

　パーリ三蔵のブッダパーシタ（ブッダが話された言葉）の中から、ターン・プッタタートが珠玉の言葉を集めて、タイ語訳したものです。翻訳についての考えがサンガのパーリ語の先生たちと違うことが、師に独自の道を歩む決意をさせたくらい、他の訳と趣が違うと思われますので、ぜひ読み比べてみて、ブッダが言われた意味を熟慮する素材になさってください。　また、比丘の戒律についてたくさん触れているので、南伝仏教のプラとの接し方を知る上でも役立ちます。

　パーリ（ブッダの言葉）の中から、ブッダが自身が伝記に関したことについて話した言葉を集めて、伝記の形に編集したものです。特に、出家してからどのような修行をしたのか、悟った時はどのような順で、何を悟ったのか、思いの外詳細に語られています。このように悟りについて具体的に書かれているブッダの伝記は、今まで世界になかったとターン・プッタタートが主張されています。「ブッダ」に関して今まで明らかでなかったことが、ブッダの言葉によって知ることができるのは、非常に喜ばしいことと思います。

　本書は、一般の人のための伝記物語ではないので、まだ普通の伝記を読まれたことがない方は、先ず普通の伝記を読まれてから、本書を読まれるよう、ターン・プッタタートが勧めています。（下にある「学習者のためのブッダの伝記」や「タイ仏教」の頁にある「初心者のための仏教」をお勧めします）。

　パーリ・アーナーパーナサティ経の現代語訳です。ターン・プッタタートによるタイ語訳を和訳しました。

著作

　バンコクでのパーリ語の学習を止めて、荒れ寺に小さな小屋を建てて独居した後、独自のパーリ語翻訳を基礎にして、初めて著したのが「阿羅漢の足跡を追って」です。その時プッタタートという筆名を使い始めました。後の師の生き様を象徴するような一冊です。

英語からの翻訳

　「ブッダの伝記」は、スリランカで出家したイギリス人僧シーラチャーラ比丘が書いたものを、ターン・プッタタートが翻訳、パーリを基準に加筆修正、あるいは削除し、その経緯と理由が後書きで述べられています。タイでは６０年以上も読間れているロングセラーです。

　プッタタート比丘が英語版からタイ語訳したものですが、その後漢文を元に修正した部分が多いので、何とも言えないものになってしまいました。素人訳ですので、味見程度にお読みください。