タンマにご関心がある善男善女のみなさん。今日の法話は「現代人の火急の義務であるタンマ」と題してお話いたします。この主題は、訳が分からない方がいるかもしれませんが、どうか我慢して聞いてください。
義務としてのタンマは、今までお話したように、タンマには四つの意味があると理解してください。タンマという言葉は自然も意味し、自然の法則も意味し、動物が自然の法則に従って正しく実践しなければならない義務も意味し、そしてその義務の実践から得られる結果も意味します。
今日お話するタンマは、実践しなければならない、そして現代の火急の、そして世界全体の義務であるタンマという意味です。
義務とは、みんなで今世界中に蔓延している危機を解決しなければならないことです。私たちがこの義務を行なわなければ、世界は破滅するに違いありません。少なくとも何の利益もない世界で、穏やかな幸福はありません。世界中が同じなら、タイだけでなく、世界中の人間の義務です。
現在最も急がれる問題を三つ挙げせていただくと、一つ目の義務は、教育制度を正しく完全に改善すること。二つ目の義務は、コミュニストの問題を解決して無くすこと。三つ目の義務は、心に、本当に三つの物があることです。
もう一度言います。三つの義務は、教育制度を改善すること、コミュニストの問題を解決すること、心に三つの物を持つことです。
王制のない国では、それらの国民にどうして三つの物を持たせることができるのかと、疑問に思う人がいるかも知れません。これは、どうぞみなさん、持てるか持てないか、聞いてみてください。三つの義務について順にお話します。
全世界に共通の初めの義務は、シッポを切られた犬の教育から脱却させる教育制度の改善です。
この項目は、現在私たちは二種類の教育、つまり勉強と職業技術だけしか教えていません。この二種類は正しい方法なので非常に早く、必要以上と言えるくらい最高の結果があります。
みなさん比較して見てください。現代人は非常にテクノロジーに優れています。非常に能力が卓絶した人は、神話で聞いたことがあるビシュヌカルマ神と同じかそれ以上に、何でも不思議な物が作れます。人間は今、卓絶した能力と呼べる働きを見せ、何をさせてもできます。地下でも海底でも空の上でも、地球の大気圏外ででもできます。これはビシュヌカルマ神以上のようです。
人間は勇猛すぎ、能力がありすぎ、早すぎ、突っ走るように、風よりも早く世界で何かをし、音速より早い飛行体を作ることができます。彼らがどれほど優秀か、考えて見てください。
彼らはこのように優秀で、そして突っ走っているので、私たちが「どこへ行くのですか」と訊けば、彼らは「私は知りません。コンピューターに聞いてください」と答えます。私が「何が人間が得るべき最高の物ですか」と尋ねれば、彼らは「私は知りません。何が人間にとって最高の物か、コンピューターに聞いてください」と答えます。
「知らなければ、正しく歩けないだろう」と言えば、彼らは「私は知りません。コンピューターに訊いてください」と答えます。これがコンピューターに訊かなければならない問題です。
これはシッポを切られた犬の教育制度と同じです。今の制度は、正しく完全な人間に導きません。どう教えるから最終的に、何も正しく掴むことができないのか、考えて見てください。何を求めているのか分からないヒッピーのようにモタモタと掴むだけで、大学を出てヒッピーにならなければなりません。どう教えたらこの世界に徳も罪もなく、親も宗教も神様もなくなるのでしょう。
どう教えたら、この世界で誰もが愛し合わなくなるのでしょう。他人への愛は、目薬にしようにもありません。ほとんど見られません。他人を出し抜いて互いに破滅させるばかりです。教育の結果、この世界に害のない紳士も善人もいなくなり、信頼できない危険な人ばかりです。
私たちには、教育を完壁にする義務、タンマ、あるいは宗教に関わりがある、人間を人間にする教育制度に改め、この世界に正しい人間性があるようにする義務があります。二度と間違った改革をしないでください。
「犬のシッポを繋ぐ」という言葉を使わせていただきます。猿のシッポ、つまり自分が有利になるために、他人より有利に、自分の政府より有利に、全世界より有利になるために、政治的、経済的に他人を騙すことに使う心理学の類の物を繋がないでください。これからこの種の教育をするなら、犬に猿のシッポを繋ぐのと同じです。もっとひどい話になります。
どうぞ、しっかり後押しをする虎の尾のような状態で宗教が戻ってくるよう、タンマが戻ってくるよう、行動する努力をしてください。そうできれば、この世界は弥勒菩薩の世界になり、あるのは愛と慈しみばかり、互いに愛の目で見、水と乳のように溶け合い、互いに誠実で、どんな危険もありません。
これを一つ目の義務と言います。つまり教育制度をシッポを切られた犬の状態から脱却させ、ヨロヨロでなく、まっすぐ歩かせるシッポがある十全な犬にします。
次に二つ目の義務について述べます。二つ目の義務はコミュニストの問題を解決することです。
現代は、世界中いろんな問題をたくさん抱えています。しかし問題というのは、コミュニストに関連があると結論できるかもしれません。資本家がいなければコミュニストは必要なく、コミュニストがいなければ資本家は問題はありません。これらの問題は複雑に絡み合って、どちらにも生じます。
問題は正しくない教育、宗教がなく、愛し合わない教育から生じます。貧しい人が生まれて金持ちに抵抗するのは、金持ちに宗教がないからです。この話を読んだことがある人たちは良く知っているように、宗教がない時代のその土地の金持ちという意味で、金持ちに、貧しい人の害になるほど宗教がないその場所、その時代の世界に、金持ちに抵抗する主義が生まれるという意味です。
コミュニストに関する問題の解決は、教育を、シッポを切られた犬の系統でなく、正しい教育にすることで解決しなければなりません。宗教が戻り、タンマが戻れば人間は他人を愛し、宗教に欠ければ、つまり本当の宗教がなく、肉腫の宗教ばかりなら正反対になります。
その土地、その時代はタンマがなく、出し抜くこと、互いに悪意を抱くことだけです。吸い取り紙の資本家を生む原因になり、これらが生まれれば、劣位にされ虐げられた人々が抵抗する反応である、コミュニズムが生まれます。
この世界は熱い戦争と冷たい戦争、地上の戦争と地下の戦争で混乱します。だからこの問題を排除できれば、現代の最高の善と見なすことができます。コミュミストの問題を解決することは、世界からコミュニストを絶滅させるのと同じように、コミュニストに関わる問題をすべて解決します。しかしそういう行動は、吸い取り紙の資本家を世界から絶滅させなければなりません。そうすればコミュニストも絶滅すると言うくらい関連があります。
コミュニストの問題に対処するには、本当の原因である、タンマや宗教がないことが吸い取り紙の資本家を生んでいる点を解決しなければなりません。私たちは宗教を取り戻し、タンマを取り戻さなければなりません。
すべての仏教教団員は、コミュニストより上にいるコミュニストでなければなりません。つまり他人への愛で解決し、武器で解決しません。私たちは泥水で泥を落とすような解決はしないで、清潔な水で泥を洗い落とします。
仏教、あるいは世界のどの宗教も、教えの核心は他人への愛です。他人への愛があれば問題は消滅します。すべての宗教はコミュニストを追放できる毒薬と、良く考えて見てください。しかしなぜ宗教は、反対に市民の麻薬になってしまったのでしょうか。
本当の宗教は人々を愛し合わせるので、コミュニストも吸い取り紙の資本家も、同時に世界からいなくなります。私たち仏教教団員は、この問題を解決しなければなりません。タンマ、あるいは宗教は壊れやすい物で、「コミュニストが宗教を消滅させる」と言われるように、一発で壊滅してしまうと理解しないでください。
私は、宗教はコミュニストを退治する毒薬で、人々を愛し合うようにさせると見ます。人が他人を愛せば、吸い取り紙の資本家も世界から消滅します。そうすればコミュニストが戦う相手である資本がいないので、コミュニストは存在できません。
他人への愛は、コミュニストより上にいるコミュニストです。「世界に平和を築く」ことは、すべての宗教とすべてのコミュニストの共通の理念と認めなければなりません。私は、コミュニストは、吸い取り紙の資本家を世界の平和の敵と見ることで、世界に平和を築くことを目指していると認めます。だから彼らは平和を求めて、吸い取り紙の資本家を世界から追放することを目指しています。つまり彼らは平和を望んでいます。
一方の宗教は、どの宗教も、特に仏教教団は世界に平和を築くことを目指しています。目的に違いはありませんが、手段には大きな違いがあります。私たちは誰かを殺したり、危害を加えたりしたくありません。使いたい武器は一つ、他人への愛だけです。だから宗教を引き戻し、タンマを引き戻して、世界に他人への愛を生じさせてください。そうすればこの世界は平和になります。
これが世界を平和にする方法です。これくらい手段が違います。私たちは、すべての宗教の核心である他人への愛を、コミュニストより上のコミュニストと見なします。コミュニストより上のコミュニストで、コミュニストの問題を解決しなければなりません。
最後に自由民主主義の吸い取り紙の資本家は死滅し、共産主義の復讐を企てる労働者も死滅し、世界に残るのは同じ種類、他人を愛す人間だけです。この世界に残るのは他人を愛す人間だけで、世界にコミュニストに関わる問題はなくなります。
これが、私が「教育制度を改善すればコミュニストの問題はなくなる」という、三つ目の義務です。
シッポを切られた犬の教育は、三つの物を正しく知らない人を作ります。三つの物とは何か、ここでちょっと意味を定義させていただきます。三つの物とは国、宗教、国王です。
国は、他の物の基礎として、なければならない体のようなもので、
宗教は、宗教、つまりタンマのような正しい知識である心の体系で、
国王は心と体を繋いで連携させ、最高に重要な義務を行なうことができる神経です。神経がなければ体と心だけで、何もできず、最後には自然に死んでしまいます。
私たちには、自然の法則と一致する深い意味での三つの物、体と、心と、体と心を繋ぐ神経の三つが揃っていなければなりません。どれ一つ欠けてもいけません。
みなさん。考えて見てください。三つの物がない国がどこにあるでしょうか。現在国王のいない国、国王を認めない国でも、何らかの国王の意味のある物があります。つまり必ず国があり、宗教から形を変えた国のための教えがあり、そして人間あるいは人間集団、あるいは何らかの機関でも、国と国のためのタンマを繋ぐ物があります。それが体と心と、国のタンマと国の結びつきを強める神経系統がある国です。
だからどこの国にも、三つの物がなければなりません。国王と呼ばないで他の名前で呼んでも、かならず国、つまり統治できる国があり、そして国のタンマがあります。ここでは宗教と呼びます。そして必ず国と宗教が連携し合うようにする制度があれば、タンマのある国になります。
タンマのない国はシッポを切られた国で、シッポのない象のように、大きくなればなるほど醜くなります。シッポのない象のような大国が存在しないようにしてください。
つまり人々には国、タンマ、そして国とタンマを繋ぎ合わせる国王がなければなりません。国王は人間でも良く、人間の集団でも良く、国とタンマを関連させる本当の義務を行なっている何らかの機関でも構いません。そうでなければ人間、あるいは人類と呼ぶべきではありません。人類でなければ破産します。
今の教育制度にはシッポがありません。人に三つの物、国と宗教と国王を本当に教えないので、国と宗教と国王の意味を知らない左傾の若者が生まれます。
私は左傾の若者と話をしたことがあります。彼らは「宗教は麻薬、王制は必要がない無駄。吸い取り紙の資本家がいない経済的に完璧な国だけ残そう」というようなことを言います。彼らはそれだけを求めています。それらの若者は、今のシッポを切られた犬の教育制度である学校や大学以外の、どこで学んだでしょうか。
教育は若者の心に三つの物を持たせるには不十分です。彼らの心には三つの物がありません。一般の人も心に三つの物がなく、口だけです。口だけというのは、口で言っても心の中にはありません。「私は国と宗教と国王に忠誠にします」と言っても、あるのは「忠誠にします」だけです。こういう言葉は使い物になりません。パーリ語のサンガ規律では無効であり、使い物になりません。言わないのと同じ価値しかありません。
私たちははっきりと「現在も、これからも、私は国と宗教と国王に忠実です」と、こう言わなければなりません。パーリ（ブッダの言葉である経）の言い回しでこう言えば、使い物になります。「私は忠実にします」だけでは無益です。だから三つの物があっても口だけで、そして未来だけで、まだしていません。それにしなくてもいいことです。心から言っているのではないので、何も意味のない言葉だと、しっかり興味を持ってください。
三つの物は心に深く刻み込まれ、染み込んでいると感じる性質でなければなりません。そうすれば心の中に本当にあると言えます。教育制度を完璧にして、犬のシッポを繋ぐ、あるいは育てる義務をしてください。そうすれば世界の人が、本当に国と宗教と国王を持つことができます。
そうすることを最高の善と見なします。それが世界を平安に暮らせるようにし、今世界にあるいろんな問題をすべて消滅させます。経済の問題も、政治の問題も、すべての戦争の問題も、シッポを切られた犬の教育制度が原因です。こういう教育制度は改善されなければなりません。そうすればコミュニズムに関するすべての問題は解決し、そしてすべての人の心を三つの物で完璧にします。
だから私は、人間を平和に暮らせるようにすることに関して、最高の徳と見なします。そうでなければ「シッポが生える」という方向の変化になります。生物学の歴史では、昔の動物にはシッポがありましたが、シッポが退化して人になりました。今人はシッポを切られた犬と反対に、シッポが生えようとしています。気をつけてください。世界中、人にシッポが生えないように気をつけてください。恥ずべき退化です。
これを、世界の誰もが急いで解決する必要がある、と言います。教育制度を改善し、コミュニストの問題を解決し、世界中のすべての人の心に三つの物があるようにしてください。
時間になりましたので、今日のお話はこれで終わらせていただきます。
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